И греческие, и еврейские слова выражающие понятие "ангел", означают "вестник". Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл. Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде людей с крыльями и ореолом света вокруг головы. Обычно о них упоминается в Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах. Ангелы имеют вид человека, «только с крыльями и одеты в белые одежды, : творил их Бог из камня»; ангелы и серафимы - женщины, херувимы - мужчины или дети) <Иваницкий, 1890>.
Добрые и злые ангелы, посланцы Бога или дьявола, сходятся в решающей битве, описанной в книге Откровения. Ангелы могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами, как ветры, облачные столбы или огонь, которые вели израильтян во время их исхода из Египта. Чуму и моровую язву называют злыми ангелами Св. Павел называет свою болезнь «вестник Сатаны». Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам.
Невидимые и бессмертные. Согласно учению церкви, ангелы - бесполые невидимые духи, бессмертные со дня их творения. Ангелов много, что вытекает из ветхозаветного описания Бога - «Господь воинства». Они образуют иерархию из ангелов и архангелов всего воинства небесного. Ранняя церковь четко разделила девять типов, или «чинов», ангелов.
Ангелы служили посредниками между Богом и его народом. В Ветхом Завете
говорится, что никто не мог увидеть Бога и остаться живым, поэтому
непосредственное общение между Всемогущим и человеком часто изображается как
общение с ангелом. Именно ангел не дал Аврааму принести в жертву Исаака.
Моисей видел ангела в горящем кусте, хотя при этом слышался голос Бога.
Ангел вел израильтян во время их исхода из Египта. Время от времени
библейские ангелы выглядят совсем как смертные, пока не открывается их
истинная сущность, подобно ангелам, которые пришли к Лоту перед ужасающим
разрушением Содома и Гоморры.
Безымянные духи. В Священном писании упоминаются и другие ангелы, например
дух с огненным мечом, который преградил путь Адаму обратно в Эдем; херувим и
серафим, изображенные в виде грозовых туч и молний, что напоминает о вере
древних евреев в бога грозы; посланец Бога,который чудесным образом вызволил
Петра из тюрьмы, кроме того, ангелы, которые явились Исаие в его видении
небесного суда: «Видел я Господа, сидящего на престоле высоком и
превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли
серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и
двумя закрывал ноги свои, и двумя летал».
Сонмы ангелов несколько раз появляются на страницах Библии. Так, хор ангелов возвестил рождение Христа. Архангел Михаил командовал многочисленным небесным воинством в битве с силами зла. Единственные ангелы в Ветхом и Новом Заветах, которые имеют собственные имена, - это Михаил и Гавриил, принесшие Марии весть о рождении Иисуса. Большинство ангелов отказывалось назвать себя, это отражало бытовавшее поверье, что раскрытие имени духа уменьшает его могущество.
ДЕВЯТЬ АНГЕЛЬСКИХ ЧИНОВ.
В христианстве сонм ангелов подразделяется на три класса, или иерархии, а каждая иерархия, в свою очередь, подразделяется на три лика. Вот самая распространенная классификация ангельских лиц, которую приписывают Дионисию Ареопагиту:
Первая иерархия: серафимы, херувимы, престолы. Вторая иерархия: господства, силы, власти. Третья иерархия: начала, архангелы, ангелы.
Серафимы , относящиеся к первой иерархии, поглощены вечной любовью к Господу и почитанием Его. Они непосредственно окружают Его трон. Серафимы как представители Божественной Любви чаще всего имеют красные крылья и иногда держат в руках зажженные свечи.
Херувимы знают Бога и поклоняются Ему. Их как представителей Божественной Мудрости изображают в золотисто-желтых и голубых тонах. Иногда у них в руках книги.
Престолы поддерживают трон Господа и выражают Божественное Правосудие. Часто их изображают в мантиях судей с жезлом власти в руках. Считается, что они получают славу непосредственно от Бога и даруют ее второй иерархии.
Вторая иерархия состоит из господств, сил и властей, которые являются управителями небесных светил и стихий. Они, в свою очередь, проливают на третью иерархию полученный ими свет славы.
Господства носят короны, скипетры и иногда державы, как символы власти. Они символизируют власть Господа.
Силы держат в руках белые лилии или иногда красные розы, являющиеся символами Страстей Господних.
Власти часто облачены в доспехи воинов - победителей злых сил.
Посредством третьей иерархии осуществляется контакт с сотворенным миром и с человеком, ибо представители ее являются исполнителями воли Божьей. По отношению к человеку начала управляют судьбами народов, архангелы являются небесными воинами, а ангелы - посланниками Бога к человеку. Кроме перечисленных функций сонм ангелов служит небесным хором.
Этот план расстановки небесных послужил основой для создания и теологического обоснования структуры небесных сфер как основы средневековой картины мира. В соответствии с этим планом херувимы и серафимы ответственны за первотолчок (Primum mobile) и за сферу неподвижных звезд, престолы - за сферу Сатурна, господства - Юпитера, силы - Марса, власти - Солнца, начала - Венеры, архангелы - Меркурия, ангелы - Луны, ближайших к Земле небесных тел.
Начала
- это легионы ангелов, защищающих религию. Они составляют седьмой хор
в иерархии Дионисия, следующий непосредственно перед архангелами. Начала
придают силу народам Земли, чтобы отыскать и пережить свою судьбу.
Считается также, что они являются хранителями народов мира. Выбор этого
термина, как и термина "власти", для обозначения чинов ангелов Божьих
несколько сомнителен, поскольку в. "Послании к ефесянам" "начальствами и
властями" названы "духи злобы поднебесные", против которых должны биться
христиане ("К ефесянам" 6:12).
Среди тех, кого считают "главными" в этом чине, - Нисрок, ассирийское
божество, которое оккультные писания считают главным князем - демоном ада, и
Анаил - один из семи ангелов созидания.
В Библии сказано: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни
Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее... не может отлучить нас от любви
Божией во Иисусе Христе, Господе нашему (Рим., 8.38). По
классификации Псевдо-Дионисия. начала входят в состав третьей триады наряду
с архангелами и собственно ангелами. Псевдо-Дионисий говорит: "Имя небесных
Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять
сообразно священному порядку, подобающему начальствующим Силам, как самим
всецело обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно
Начальству, к Нему руководствовать, отпечетлевать в себе, сколь возможно,
образ неточного Начала и. наконец, способность выражать премирное Его
начальство в благоустроении начальствующих Сил.., Провозвестнический чин
Начальств, Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими
Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу, общение и
единение с Ним, которое и от Бога благодательно распространяется на все
Иерархии, начаждается чрез сообщение и изливается в священнейшем стройном
порядке".
АРХАНГЕЛЫ
Архангел Михаил
(Кто как Бог, Кто равен
Богу). Вождь небесного воинства. Победитель сатаны, держит в левой руке на
груди зеленую финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая
хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над
Диаволом.
Архангел Гавриил (Крепость Божия или Сила Божия). Один из высших ангелов, в Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий. Изображается со свечей и зеркалом из ясписа в знамение того, что пути Божии до времени не бывают ясны, но постигаются через время путем изучения слова Божия и послушания голосу совести.
Архангел Рафаил (Исцеление Божие или Врачевание Божие). Врач недугов человеческих, главный из ангелов-хранителей, изображается держащим в левой руке сосуд (алавастр) с врачебными средствами (лекарством), а в правой – стручец, то есть остриженное птичье перо для помазывания ран.
Архангел Салафиил (Ангел Молитвы, Молитва к Богу). Молитвенник, всегда молящийся Богу о людях и возбуждающий людей к молитве. Он изображается с лицом и очами, склоненными (опущенными) вниз, и руками, прижатыми (сложенными) крестом на груди, как умиленно молящийся.
Архангел Уриил (Огнь Божий или Свет Божий). Как Ангел света, он просвещает умы людей откровением истин, для них полезных; как Ангел Огня Божественного, он воспламеняет сердца любовью к Богу и истребляет в них нечистые привязанности земные. Изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой – огненный пламень.
Архангел Иегудиил (Хвала Божия, Славитель Божий). Архангел Божий Иегудиил изображается держащим в правой руке золотой венец, как награду от Бога за полезные и благочестивые труды святым людям, а в левой руке бич из трех черных веревок с тремя концами, как наказание грешным за леность к благочестивым трудам
Архангел Варахиил (Благословение Божие). Святый Архангел Варахиил, раздаятель благословений Божиих и ходатай, испрашивающий нам Божия благодеяния: изображается несущим на груди своей на одежде белые розы, как бы награждающим по повелению Божию за молитвы, труды и нравственное поведение людей.
АНГЕЛЫ
Ангелы живут в мире Духа, небесном мире, а мы – в мире материй. Естественно их тянет к дому. Поэтому если хотите, чтобы Ангелам было с Вами уютно, нужно сделать свой мир – мысли, чувства, окружение – более похожим на их мир. Перефразируя “Послание Иакова” - можно сказать так: приблизьтесь к Ангелам и они приблизятся к Вам. (Иак. А:8). Ангелам хорошо в окружении мыслей о мире и любви, а не в атмосфере раздражения и агрессии. Возможно, Вы не в состоянии выбросить из головы, скажем, грубияна-шофера, который подрезал Вас на дороге зимой. Однако вполне возможно освободиться от раздражения, начав общаться с ангелами хотя бы по несколько минут в день. Сначала избавьтесь от раздражителей. Выключите радио и телевизор, уйдите в отдельную комнату или в любимый уголок природы; представьте себе ангелов (этому помогает изображение Вашего любимого ангела, помещенное рядом) и общайтесь с ними. Просто расскажите ангелам о своих проблемах. Говорите так, будто Вы делитесь со своим лучшим другом. А потом слушайте. Молчите и ждите прихода мыслей, которые пошлют Вам ангелы. И вскоре Ваши взаимоотношения с ангелами превратятся в восходящую спираль; они помогут Вам чувствовать себя настроенным более позитивно. А позитивное состояние приблизит Вас к ангелам.
Авдиил.
Имя Авдиил впервые упоминается в Библии (1-я Паралипоменон), где он -
простой смертный, житель Галаада. Далее, в исторических и религиозных
книгах, об Авдииле (что означает "слуга Божий") рассказывают как об ангеле.
Первое упоминание об ангеле Авдииле находим в "Книге ангела Разиэля",
написанной на иврите в средние века. Однако самое полное описание деяний
Авдиила дано в книге Джона Мильтона "Потерянный рай", где пересказана
история восстания Сатаны против Бога. Во время этого восстания Авдиил был
единственным ангелом, сохранившим верность Богу и отказавшимся восстать
против него.
Сатана пытался убедить Авдиила, что именно ему и его последователям суждено
править в царстве небесном, на что Авдиил возразил, что Бог могущественнее,
поскольку Он создал Сатану, а не наоборот. Сатана сказал, что это - лишь
очередная ложь Отца Лжи. Авдиил не поверил ему, оттеснил других восставших
ангелов и поразил Сатану "мощным ударом меча".
Авдиил упоминается также в "Восстании ангелов" Анатоля Франса, но здесь он
выступает под именем Аркада.
Адраммелех
("царь огня") - один из двух престольных ангелов, обычно ассоциируемый с
ангелом Асмодеем, а также один из двух могущественных престолов,
присутствующих в "Потерянном рае" Мильтона. В демонологии он упоминается как
восьмой из десяти главных демонов и как великий служитель ордена Мух -
подземного ордена, основанного Вельзевулом. В раввинской литературе
сообщается, что если вызвать Адраммелеха заклинанием, он явится в облике
мула или павлина.
Адраммелех, которого отождествляют с вавилонским Ану и аммонитским Молохом
упоминается в различных источниках, таких как, например, "История
волшебства", где он предстает в облике лошади; он считается богом, в жертву
которому приносятся дети сефаравитской колонии в Самарии, он упомянут и как
идол ассирийцев, и как падший ангел, поверженный в битве Уриилом и Рафаилом.
Азазель
(Арамейский: רמשנאל, Иврит: עזאזל, Арабский: عزازل) - по верованиям древних
евреев - демон пустыни.
Предание об Азазеле как об одном из падших ангелов возникло довольно поздно
(не ранее 3-го века до н.э.) в иудейской среде, и зафиксировано, в
частности, в известной апокрифической книге Еноха. В книге Еноха Азазель -
предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога. Он научил мужчин
воевать, а женщин - искусству обмана, совратил людей в безбожие и научил их
разврату. В конце концов он был привязан, по повелению Бога, к пустынной
скале. Так повествует апокрифическая литература.
В Пятикнижии и в талмудической литературе имя Азазеля связано с идеей общего
искупления грехов народа. Эта идея воплощалась в особом обряде: приводились
два козла; один предназначался (по жребию) «Господу» в жертву, другой - для
отпущения грехов. Последний «отпускался» в пустыню, а затем сбрасывался в
пропасть со скалы. Именно он и назывался «козлом отпущения». В нееврейских
переводах, а позже и в еврейской традиции, слово «Азазел» стало
рассматриваться как имя этого козла.
Асмодей
.
Имя Асмодей означает "создание (или существо) суждения". Изначально, Асмодей
персидский демон, позднее Асмодей вошел в писания, где был известен как
"яростный дьявол". Асмодей (также известный под именами Сатурн и Маркольф,
или Моролф) несет ответственность за создание карусели, музыки, танцев и
драмы.
В легендах Асмодей считается тестем демона Бар-Шалмона. Демонологи
утверждают, что для вызова Асмодея необходимо обнажить голову, а иначе он
обманет вызывающего. Асмодей также опекает игорные дома.
Белфегор (Бог Открытия) некогда был ангелом в чине начал - нижней триады в традиционной иерархии ангелов, состоящей из девяти чинов или рангов. Позднее, в древнем Моаве он стал богом распущенности. В аду Белфегор является демоном изобретательности, и когда его вызывают, он является в облике юной женщины.
Даббиэль
(также Дубиэль, или Добиель) известен как ангел-хранитель Персии. В древние
времена судьба каждого народа определялась действиями ангела-хранителя,
представлявшего этот народ на небесах. Ангелы воевали между собой, чтобы
завоевать милость Божью, которая и решит судьбу каждого конкретного народа.
В то время ангел-хранитель Израиля, Гавриил, был лишен милости Божьей,
поскольку он позволил себе вмешаться, когда разгневанный Господь хотел
уничтожить Израиль. Попытки Гавриила остановить Господа частично увенчались
успехом; хотя большая часть Израиля была разорена, некоторым благородным
евреям удалось спастись, и они были уведены в плен вавилонянами.
Даббиэлю позволили занять место Гавриила в приближенном к Господу круге, и
он тут же воспользовался этой ситуацией. Скоро он устроил так, чтобы персы
завоевали большие участки территории, и великая экспансия Персии в период с
500 до 300 IT. до н.э. считалась заслугой Даббиэля. Однако его власть
длилась всего 21 день, а затем Гавриил убедил Бога позволить ему вернуться
на свое законное место, сместив оттуда честолюбивого Даббиэля.
Загзагил - ангел "горящего куста", который сыграл важную роль в жизни Моисея. Он - начальник стражи Четвертого неба, хотя говорится, что он проживает на Седьмом небе - в жилище Бога.
Задкиил.
Имя Задкиил (другие варианты написания: Цадкиил или Зайдкиил) обозначает
"праведность Бога". Различные религиозные писания по-разному описывают облик
Задкиила. Задкиил - один из вождей, помогающих Михаилу, когда архангел
вступает в битву.
Говорится также, что Задкиил является одним из двух предводителей порядка
шинанимов (вместе с Гавриилом) и одним из девяти "правителей неба", а также
одним из семи архангелов, восседающих рядом с Богом. Задкиил - "ангел
благосклонности, милости, памяти и предводитель ранга господств".
Зофиил
("искатель Бога") - дух, вызываемый молитвой Магистра искусств в соломоновых
колдовских обрядах. Он является также одним из двух вождей Михаила. Мильтон
упоминает Зофиила в "Потерянном рае" как сообщившего небесному воинству о
готовящемся нападении мятежных ангелов, тогда как в "Мессии" Фридриха
Клопштока он представляет собой "предвестника ада".
Американская поэтесса Мария дель Оксидент выбрала Зофиила в качестве одного
из главных героев своей поэмы "Зофиил", вдохновленная историей, содержащейся
в апокрифической "Книге Товита". В этой поэме Зофиил представлен в качестве
падшего ангела, который сохраняет черты своей прежней добродетели и красоты.
Иехоэл
считается посредником, знающим "непроизносимое имя", а также одним из царей
присутствия. Он также считается "ангелом, сдерживающим Левиафана" и
предводителем ранга серафимов.
Он упоминается в "Апокалипсисе Авраама" как небесный хормейстер,
сопровождающий Авраама на пути в Рай и открывающий ему ход истории.
Предполагается также, что Иехоэл - это прежнее имя Метатрона, тогда как
каббалистическая книга "Berith Menuha" называет его главным ангелом огня.
Израэль
("стремящийся к Богу") обычно считается ангелом в чине хейота - класса
ангелов, окружающих трон Господа. Их обычно сравнивают с херувимами и
серафимами. Согласно "Книге ангела Разиэля", Израэль занимает шестое место
среди тронных ангелов.
В александрийской гностической "Молитве Иосифа" патриарх Иаков - это
архангел Израэль, сошедший в земную жизнь из пред существования. Здесь
Израэль - "ангел Божий и главный дух", тогда как позднее Израэль
представляется как архангел воли Господней и главный трибун среди сынов
Божьих. Он также называет себя ангелом Уриилом.
Израэль упоминается также мистиками геонического периода (7-й-11-и в.) как
небесное существо, чья задача - созывать ангелов для воспевания Господа.
Философ Фило идентифицирует Израэля с Логосом, тогда как Луи Гинзберг, автор
"Легенд о евреях", называет его "олицетворением Иакова пред троном Славы".
Камаил
("тот, кто видит Бога") традиционно считается главным в чине власти и одним
из сефиров. В магическом учении говорится, что когда его вызывают
заклинанием, он появляется в облике леопарда, сидящего на скале.
Среди оккультистов он считается князем низших приделов и часто упоминается
как правитель планеты Марс, а также как один из ангелов, управляющих семью
планетами. В каббаллистическом учении, напротив, он считается одним из
десяти архангелов.
Некоторые исследователи утверждают, что Камаил первоначально был богом войны
в мифологии друидов. Элифас Леви в своей книге "История Волшебства" (1963)
говорит, что он олицетворяет божественную справедливость.
Другие источники называют его одним из "семи ангелов, стоящих в присутствии
Бога". Клара Клемент в своей книге "Ангелы в искусстве" (1898) считает его
ангелом, боровшимся с Иаковом, а также ангелом, явившимся Иисусу во время
его молитвы в Гефсиманском саду.
Кохабиэль
("звезда Бога") - ангел-гигант
в фольклоре, отвечает за звезды и созвездия. Рассматриваемый некоторыми как
священный ангел, а некоторыми как падший, Кохабиэль командует 365000 менее
значимых духов. Кохабиэль обучает своих подопечных астрологии.
Лайла.
В
еврейских легендах Лайла - это ангел ночи. Она отвечает за зачатие и
назначена охранять души при их новом рождении. Как гласит легенда, Лайла
приносит сперму Богу, который выбирает, какой тип человека должен родиться и
выбирает ранее существовавшую душу, чтобы послать ее в зародыш.
Ангел охраняет утробу матери, чтобы убедиться, что душа не сбежала. Видимо
для того, чтобы помочь душе пережить эти девять месяцев в утробе, ангел
показывает ей сцены из ее будущей жизни, но перед самым рождением ангел дает
младенцу щелчок по носу, и он забывает все, что узнал о будущей жизни. Одна
легенда утверждает, что Лайла сражалась на стороне Авраама, когда он бился с
царями; другие представляют Лайлу демоном.
Люцифер.
Имя Люцифер ("дающий свет")
относится к планете Венера - самому яркому объекту на небе помимо Солнца и
Луны, когда она появляется как утренняя звезда. Люцифера ошибочно
приравнивали к падшему ангелу Сатане, неправильно истолковав отрывок из
Священного писания, относящийся на самом деле к Навуходоносору, царю
вавилонскому, который в своей славе и помпезности возомнил себя равным Богу
(Книга Исайи 14:12): "Как упал ты с неба, денница, сын зари!"
Как яркость утренней звезды (Люцифера) превосходит свет всех других звезд,
так и величие царя вавилонского превосходит славу всех восточных монархов.
Вавилоняне и ассирийцы называли утреннюю звезду, соответственно Белит, или
Истар. Другие высказывали предположение, что фраза "сын зари" может
относиться к лунному серпу. И наконец, третьи утверждают, что это не что
иное, как планета Юпитер.
Дьявол приобрел имя Люцифер после того, как раннехристианские теологи
Тертуллиан и Святой Августин отождествили его с падающей звездой по отрывку
из книги Исайи. Эта ассоциация возникла у них потому, что Дьявол прежде был
великим архангелом, восставшим против Бога и изгнанным с небес.
Легенда о восстании и изгнании Люцифера в изложении еврейских и христианских
писателей рисует Люцифера как главного в небесной иерархии, как выдающегося
по красоте, силе и мудрости среди всех прочих созданий. Именно этому
"помазанному херувиму" со временем была передана власть над землей; и даже
после его падения и изгнания из своего старого царства, он, по-видимому,
сохранил какую-то часть своей прежней силы и верховного титула. Согласно
писаниям раввинов и отцов церкви, его грехом была гордыня, что было
проявлением полного эгоизма и чистейшей злонамеренности, поскольку он любил
себя превыше всех других и никогда не прощал невежества, ошибок, страстей
или слабоволия.
Согласно другим версиям, его дерзость зашла столь далеко, что он даже
пытался взойти на Великий Престол. В мистериях средневековья Люцифер как
правитель небес сидит рядом с Вечностью. Как только Господь встает со своего
трона, Люцифер, раздуваясь от гордости, садится на него. Возмущенный
архангел Михаил нападает на него с оружием и в конце концов изгоняет его с
небес и ввергает его в темное и мрачное жилище, предназначенное ему теперь
навеки. Имя этого архангела, пока он находился на небесах, было Люцифер;
когда он попал на землю, его стали звать Сатаной. Ангелы, присоединившиеся к
этому восстанию, также были изгнаны с небес и стали демонами, царем которых
и является Люцифер.
Люцифер упоминается как дневная звезда у Иезекииля, в его предсказании
грядущего падения царя Тира. Здесь Люцифер - ангел, сверкающий бриллиантами,
прохаживающийся в саду Эдемском, среди "огненных камней".
Люцифер мог быть героем более раннего рассказа о том, как утренняя звезда
пыталась занять место Солнца, но потерпела поражение. Эта история возникла
потому, что утренняя звезда последней исчезает с небосклона, уступая место
восходу Солнца. Высказывалось также предположение, что эта история - просто
еще одна версия изгнания Адама из рая.
Маммон. В фольклоре Маммон - падший ангел, живущий в аду как ангел скупости, олицетворяющий жадность и жажду наживы. В <Потерянном Рае> Джон Мильтон изображает Маммона, вечно глядящим под ноги, на мощеную золотом райскую мостовую, вместо того чтобы глядеть вверх на Бога. Когда после небесной войны Маммона высылают в ад, именно он находит под землей драгоценный металл, из которого демоны построили свою столицу - город Пандемониум. В Библии Маммон весьма враждебен Богу. Слово "маммон" происходит из наказа Христа в его проповеди: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству)"
Метатрон
- представляет верховного
ангела смерти, которому Бог ежедневно дает указания относительно того, какие
души забрать в этот день. Метатрон передает эти указания своим подчиненным -
Гавриилу и Самаэлю.
Считается также, что он отвечает за то, чтобы в мире было достаточно пищи. В
Талмуде и "Таргуме" Метатрон - связующее звено между Богом и человечеством.
Среди различных миссий и деяний, приписываемых ему, есть и такое, что это
будто бы он остановил руку Авраама в том момент, когда тот был готов
принести в жертву Исаака. Разумеется, что эту миссию приписывают прежде
всего Ангелу Господню, а также Михаилу, Задкиилу или Тадхиэлу.
Считается, что Метатрон живет на седьмом небе и является самым высокорослым
ангелом, разве что за исключением Анафиэла. "Зогар" описывает его размер как
"равный по ширине целому миру". В раввинской литературе именно так
описывался размер Адама до его грехопадения.
Метатрон - первый, и он же последний, из десяти архангелов Бриатического
мира. Если говорить о старшинстве, то фактически Метатрон - самый молодой
ангел в небесном царстве. Ему приписывались разные роли: царя ангелов, князя
божественного лика или присутствия, небесного канцлера, ангела Завета,
главного среди ангелов-служителей и помощника Яхве.
Нуриэл
("огонь") - ангел грозы с градом, согласно еврейской легенде, встретившийся
Моисею на втором небе. Нуриэл проявляет себя в виде орла, взлетающего со
склона Хесед ("доброта"). Его объединяют в одну группу с Михаилом, Шамшилом,
Серафилом и другими великими ангелами и характеризуют как "зачаровывающую
силу".
В "Зогаре" Нуриэл изображается как ангел, правящий созвездием Девы. Согласно
описаниям, его рост составляет триста парасангов (около 1200 миль), а в его
свите 50 мириадов (500 тысяч) ангелов. По росту его превосходят лишь ерелимы,
наблюдатели, Аф и Гемах и самый высокий небесный иерарх по имени Метатрон.
Нуриэл упоминается в писаниях гностиков как один из семи подчиненных
Джехуэла, князя огня. В книге "Иудаистские амулеты" Шрир пишет, что имя
Нуриэл можно увидеть выгравированным на восточных амулетах.
Рагуил.
Имя Рагуил (варианты написания: Рагиил, Расуил) означает "друг Бога". В
"Книге Еноха" Рагуил - архангел, которому поручено следить за тем, чтобы
поведение других ангелов всегда было добропорядочным. Он также
ангел-хранитель Земли и второго неба, и именно он привел Еноха на небеса.
В гностицизме Рагуил стоит на том же уровне, что и Телесис - другой
высокопоставленный ангел. Несмотря на свое высокое положение, по какой-то
необъяснимой причине, в 745 году н.э. Рагуил был отвергнут римской церковью
(наряду с несколькими другими высокопоставленными ангелами, включая Уриила).
Папа Захарий назвал Рагуила демоном, "выдающим себя за святого".
Вообще говоря, Рагуил занимает более престижное положение, и в книге
Откровений Иоанна Богослова так описана его роль помощника Бога: "И пошлет
Он ангела Рагуида со словами: иди и протруби в-трубу для ангелов холода и
льда и снега, и укутай тех, что слева, всем, чем, только можно".
Разиэль.
Разиэля называют "секретом Господа" и "ангелом загадок". Согласно легенде,
Разиэль дал эту книгу Адаму, а потом у него ее украли завистливые ангелы и
забросили в океан. Тогда Бог якобы приказал Рахабу, ангелу морских глубин,
достать эту книгу и вернуть ее Адаму.
Книга попала сначала к Еноху, а затем к Ною, который якобы из нее узнал, как
построить ковчег. Позднее, царь Соломон научился по ней волшебству.
Сариил
(также известйый под несколькими Другими именами, включая Суриил, Зерахил и
Саракел) является одним из первых семи архангелов. Его имя означает "власть
Бога", и он отвечает за судьбу ангелов, которые нарушают священные обряды
Бога. Хотя обычно Сариил появляется как святой ангел, иногда он упоминается
как лишившийся божьей милости.
Сариил считается князем бытия, как Метатрон, а также ангелом здоровья, как
Рафаил. Его называют "Сариил-трубач" и "Сариил - ангел смерти" в "Антологии
Фалаша".
Имя Сариила появляется в гностических амулетах; он перечислен в числе семи
ангелов в офитической семеричной системе первобытных сил (Ориген, "Контра
Цельсум" 6, 30). Также известно, что когда Сариила призывают, он появляется
в форме быка, Согласно Каббале, Сариил - один из семи ангелов, правящих
Землей.
в Сариил ассоциируется с небом и отвечает за зодиакальный знак Овна
("баран"); он также сообщает остальным о траектории Луны. (Когда-то это
считалось секретным знанием, которым нельзя было делиться). Согласно
Дэвидсону, в оккультном учении Сариил является одним из девяти ангелов
летнего равноденствия и защищает от злого глаза.
Сариил также фигурирует в недавно найденных "Свитках с берегов Мертвого
моря" как имя на щитах "третьей Башни", также известной как "сыновья Света",
(Было всего четыре "башни" - каждая отдельная группа солдат).
Узиил
("сила Божья") обычно считается падшим ангелом, одним из тех, кто взял в
жены дочерей земных и имел от них исполинов. Его называют и пятым из десяти
нечестивых сефиров.
Согласно "Книге ангела Разиэля", Узиил - один из семи ангелов у трона
Господа и один из девяти, надзирающих за четырьмя ветрами, его причисляляют
его к рангу сил, а также называют одним из "лейтенантов" Гавриила во время
мятежа Сатаны.
Уриил
,
чье имя означает "огонь Божий", - один из ведущих ангелов в неканонических
писаниях. Его называют по-разному: серафимом, херувимом, "регентом солнца",
"пламенем Божьим", ангелом присутствия, правителем Тартара (ада), архангелом
спасения и, в более поздних писаниях, - Фану-илом ("ликом Божьим"). Имя
Уриил могло произойти от имени пророка Урии. В апокрифах и сочинениях
оккультистов Уриил приравнивается к Нуриилу, Уриану, Йеремиилу, Вретилу,
Сариилу, Пуруилу, Фануилу, Иехоилу и Исрафилу.
Его часто отождествляют с херувимом, "стоящим у врат Едема с огненным
мечом", или с ангелом, "следящим за громом и террором" ("Первая книга
Еноха"). В Апокалипсисе Св. Петра он выступает в роли Ангела Раскаяния,
изображенного столь же безжалостным, как и любой демон.
В "Книге Адама и Евы" Уриил считается духом (то есть одним из херувимов) из
главы 3 Бытия. Его также отождествляли с одним из ангелов, помогавших
похоронить Адама и Авеля в Раю, и с темным ангелом, боровшимся с Иаковом в
Пениэле. Другие источники изображают его победителем войска Сена-хериба, а
также посланником Божьим, предупредившим Ноя о приближающемся потопе.
Согласно Луи Гинзбергу, Уриил представляет "князя света". Помимо этого,
Уриил открыл небесные тайны Эзре, перевел проповеди и вывел Авраама из Ура.
В позднем иудаизме его считают одним из четырех ангелов присутствия. Он
также является "ангелом Сентября" и его можно вызвать, если ритуал будут
совершать рожденные в этом месяце.
Считается, что Уриил принес на землю божественную дисциплину - алхимию, и
что он дал человеку Каббалу, хотя другие исследователи утверждают, что этот
ключ к мистической интерпретации Священного писания был даром Метатрона.
Мильтон описывает Уриила как "регента Солнца" и "самого зоркого духа на
небесах".
Драйденв "Состоянии невинности" пишет, что Уриил спускается с неба на
колеснице, запряженной белыми лошадьми. В 745 году нашей эры Уриил был
отвергнут церковным советом в Риме, но сейчас он стал Святым Уриилом, и его
символ - открытая ладонь, держащая пламя.
Его отождествляют со "злым ангелом", напавшим на Моисея за то, что тот не
удосужился соблюсти традиционный обряд обрезания по отношению к своему сыну
Гершому, хотя книга "Зогар" (1, 93в) приписывает эту же роль Гавриилу:
"Гавриил сошел на землю в виде огненного пламени в форме горящего змея> с
намерением уничтожить Моисея "за сей грех".
Уриила также считают ангелом мщения, изображенным Прудоном на картине
"Божественное мщение и справедливость", находящейся в Лувре. По сравнению с
другими архангелами, Уриил очень редко представлен в произведениях
искусства. Как комментатор пророчеств, он обычно изображается с книгой, или
свитком папируса, в руке.
В "Онтологии, космогонии и физике Милътона" (1957), Уолтер Карри пишет, что
Уриил "создает впечатление набожного, но не слишком восприимчивого физика с
наклонностью к атомистической философии". Во "Второй книге Оракула Сибиллина"
он описан как один из "бессмертных ангелов бессмертного Бога", который в
Судный день: "сломает чудовищные задвижки несокрушимых врат Аида и повергнет
их наземь, и выведет на суд всех страждущих, и призраков древних Титанов и
исполинов, и всех, кого поглотил Потоп... и все они предстанут перед
Господом и его троном".
В сцене борьбы Иакова с темным ангелом происходит загадочное слияние этих
двух существ, и Уриил говорит: "Я сошел на землю, чтобы поселиться среди
людей и по имени меня будут звать Иаков". Считается, что некоторые патриархи
превратились в ангелов (например, Енох якобы превратился в Метатрона).
Превращение ангела в человека отмечено лишь однажды - в случае с Уриилом.
Хадраниэль
(или Хадарниэль), что означает "величие Бога", - ангел, назначенный охранять
вторые ворота на небесах. Его рост свыше 60 мириадов парасангов (примерно
2,1 млн. миль), и он представляет собой довольно устрашающее зрелище.
Когда Моисей появился на небесах, чтобы получить от Бога Тору, при виде
Хадраниэля он потерял дар речи. Хадраниэль считал, что Моисей не должен
получить Тору, и заставил его плакать от страха до тех пор, пока не появился
Бог и не сделал ему замечание.
Хадраниэль быстро исправился и стал опекать Моисея. Эта помощь оказалась
весьма кстати, поскольку (согласно "зогарской" легенде), "когда Хадраниэль
объявляет волю господа, его голос проникает сквозь 200000 небесных сводов".
Согласно "Откровению Моисея", "с каждым словом из его (Хадраниэля) рта
вырывается 12000 молний".
В гностицизме Хадраниэль - лишь один из семи подчиненных Иехуэла, "царя
огня" (Кинг, стр. 15). В "Зогаре" I (550) Хадраниэль говорит Адаму о том,
что у него (Адама) есть "Книга ангела Разиэля", в которой содержится
секретная информация, неизвестная даже ангелам.
В начало
У подруги родился сын, и даже младенцем он был таким милым, что она решила дать ему имя в честь ангела. Но когда начала советоваться с духовником (ведь выбрать было из чего, ангельских имен существует много), он ее просто огорошил. Оказалось, фраза «ангельская красота» не более чем разговорное выражение, настоящие ангелы не могут быть красивыми, как и страшными, так как они - суть бестелесный дух.
Это духи, созданные Господом для того, чтобы они исполняли Его волю и помогали людям. В переводе это слово означает «Божий посланник».
Люди их не видят. Хоть на иконах ангелы часто предстают в человеческой подобе, они могут легко превращаться в силу природы или животное.
Ангелов очень много (ведь каждый человек на земле имеет собственного хранителя), поэтому имя каждого я назвать не могу (да наверное, и церковь тоже не сможет, а еще есть мнение, что они безымянные).
Библия рассказывает, что когда человеку является ангел, он часто принимает облик юноши или мужчины. Иногда он просто подходит, но часто появление ангела сопровождается громом, шумом, ярким светом.
Ангельские символы на иконах
Так как ангел - существо бестелесное и вечное, нужно понимать, что на иконах их рисуют только для того, чтобы показать нам саму идею этих Господних Воинов. И если вы видите ангела в образе юноши, это значит, что художник, рисовавший картину, пытался донести до нас совершенство ангела.
Иногда эти символичные образы дополняются другими символами:
- Нимб . Благодать, исходящая от ангела, приближенного к Богу.
- Крылья . Знак того, что ангелы быстры и в нужный момент могут оказаться в нужном месте, даже спустившись с неба. Многие думают, что крылья необходимы ангелу для того, чтобы летать - но Господь наделил их даром перемещаться по воздуху и без крыльев.
- Тороки (золотистые «ленты» или ремни в волосах). Послушания воле Господней и особенное слышание Его указаний. Или символ власти, подобие диадеме древних правителей.
- Посох . С таким знаком часто изображают ангелов-посланников.
- Око (глаз посреди лба). Знак всезнания, всевидения.
- Зеркало (на нем может быть аббревиатура имени Иисуса или крест). Этот символ означает предвидение, которым владеют ангелы.
Классификация ангельских чинов
Высшая степень :
- Серафимы . «Пламенеющие», на иконах они с шестью крыльями. Эти ангелы ближе всего к Господу. Они стоят возле Его престола.
- Херувимы . Нет, это не щекастые младенцы с крылышками. Это четырехкрылые ангелы, которые распространяют среди остальных ангелов мудрость и знания, полученные от Бога. Кстати, херувимом был также Люцифер, мятежный ангел. Он восстал против Господа и поднял за собой треть ангелов, которые его слушались. Но все вместе они были низвергнуты.
- Престолы . Они служат Творцу троном. Также считается, что они могут вмешиваться в решения правителей и судей, если те рискуют ошибиться. Престолы иногда рисуют возле трона Отца небесного. Также есть правило изображать их в виде колеса с крыльями.
Средняя степень :
- Господства . Эти ангелы созданы для усмирения человеческой души. Они могут помочь укротить свои страсти и эмоции, возвысить духовное над плотским.
- Силы . Чудотворцы. Господь может посылать их к иконам или людям, которые впоследствии получают дар.
- Власти . Духи-защитники. Они могут усмирять зло, контролировать его, а также защищать от него людские души.
Низшая степень :
- Начала . Это ангелы-хранители, но для целого государства, народа или города.
- Архангелы . Предводители ангелов.
- Ангелы . Это наши персональные защитники, а если проще - наша совесть. Они дальше всего от Бога и ближе к людям.
Есть особый церковный день празднования всех ангельских чинов: 8 (21) ноября . В этот день вспоминают также архангелов.
Как принято молиться ангелам? Молитва прозвучит в этом видео:
Архангелы и их предназначение
Они доносят ангелам Божью волю. Также архангелы постоянно влияют на человеческую жизнь, ведь каждый несет в себе что-то особое: целительство, заступничество, путеводительство. Это учителя, которые изнутри учат и подсказывают, как правильно поступать. Ангелы - их помощники.
Имена высших христианских ангелов
- . Архистратиг (самый старший из архангелов, «военачальник»), победитель мятежного Люцифера. Ему молятся, когда чего-то то боятся. На иконах это - мужчина с пикой (на острие развевается знамя с крестом) и финиковой веткой в руке, символом мира, спокойствия. Иногда иконописцы дают в его руки пылающий меч.
- Гавриил . Господний посланец, именно он когда-то приходил к Деве Марии с новостью о том, что она родит Иисуса Христа. Знаки, по которым можно узнать этого архангела на образах: фонарь (просвещение), зеркало (вера, просвещение), райская ветка (знак , который этот архангел охраняет). К Святой Деве он являлся с лилией в руке - знаком невинности и чистоты. Ему молятся о зачатии ребенка. Своим покровителем его считают люди, по долгу службы часто общающиеся с другими людьми - учителя, журналисты, артисты. Это единственный ангел, которого прославляют не только 8 ноября, но и 26 марта (8 апреля), и 13 (26) июля.
- Рафаил . Целитель. Его можно узнать по сосуду со снадобьями и палочкой (таким орудием старинные врачи обрабатывали раны). Иногда на иконах с этим архангелом представляется еще один человек, молодой мальчик или юноша. Это Товия, ветхозаветный мальчик, которого отец послал в другой город - Рафаил был его проводником. Своим покровителем его считают как врачи, так и туристы, путешественники.
- Уриил . Господне пламя. Его знаки: огонь в левой руке (с его помощью он воспламеняет человеческие сердца, наполняя их любовью к Создателю) и опущенный меч в правой. Также он пророк - именно его Бог посылал к Ною, предупредить о потопе. Ему молятся ученые, так как он - просветитель умов. Наконец, это покровитель талантливых людей. Его имя иногда читается как Ариил, Ариэль.
- Салафиил . Его призвание - молитва. Этот юноша держит перед собой скрещенные руки, постоянно обращаясь к Творцу.
- Иегудиил . Его символы: плетка с тремя концами (наказание грешников) и золотой венец (награда для праведников). Он покровитель монахов и священников. Иногда может невидимо являться к власть имущим, чтобы подсказать им правильное решение.
- Варахиил . Этот архангел приносит небесное благословение. Его знак - белые розы. Их он может держать в руке, или ими украшают его одежды. Розы - знак райской награды праведникам.
- Иеремиил . Как правило, на иконах архангелов семь (это же число указывает и Священное Писание). Но современная церковь почитает также Иеремиила, «Господню высоту». На иконах его можно узнать по весах в руке.
Есть ли ангелы в исламе, иудаизме?
Да! Правда, их имена могут отличаться от христианских.
- . В этой религии есть херувимы (поют хвалебные песни Аллаху), а также 4 ангела: Микаил (предводитель остальных ангелов, носитель молнии и грома), Джабраил (пророк, общается с избранными людьми), Азраил (забирает душу из тела умирающего, причем делает это по деяниям человека - сурово или милосердно), Исрафиил (звук его рога оповестит всех о наступлении Страшного Суда).
Но Коран упоминает еще нескольких ангелов: Ридвана (охраняет Рай), (управителя Ада), Каримана и Катибина (записывают все, что сделал человек; сидят у него на плечах), Накира и Мункара (посметрные судьи человека).
- Иудаизм . Каббала говорит, что ангелов десятки, и каждый отвечает за что-то свое. Архангелы - командиры над 12 «своими» ангелами. Их имена: Ремиил, Сариэль, Метатрон, Гавриил, Пениел, Рафаил, Уриил, Михаил, Азраил. Совпадение имен с христианскими ангелами произошло потому, что иудаисты почитают христианский Старый Завет как часть и своей религии.
- Зороастризм . В этой религии есть архангелы - Амеша Спента. Они - часть божества, но имеют и личности. Это: Амиртат (несет в себе бессмертие), Хаурвтат (отвечает за здоровье), Хшатра Вайра (власть, о которой человек мечтает), Спента Армаити (преданность высшим силам), Аша Вахишта (самый лучший аспект праведности), Воху Мана (светлые мысли).
Бывают ли женские имена ангелов?
Считается, что все ангелы (и архангелы в том числе) - мужчины. Михаил, Габриил… Но церковь смотрит на ангелов иначе: ведь эти сущности бесполые, то есть не могут являться мужчинами или женщинами.
Их имена заканчиваются на «ил» из-за того, что это - одно из переводов слова «Бог».
Хотя конечно, если вы интересуетесь этим вопросом, чтобы назвать будущую дочку в честь ангела, можете дать ей имя Серафима . Переводиться оно будет как «огненная», но ассоциироваться станет именно с шестикрылыми ангелами.
Ну, а еще есть замечательное женское имя Влада . В переводе с украинского оно означает «власть», так что тоже в чем-то связано с ангельскими чинами.
Но кроме светлых небесных ангелов есть также падшие сущности, которые отреклись от Бога. Они порождают демонов и бесов. Сколько их? И какую власть они могут иметь над людьми? Узнаете из этого видео:
Резюме: Ангелы вдохновляли человечество с древних времен. Они появляются в религиозной, мифологической и другой литературе во всех культурах. Они всегда изображаются с крыльями. Многие люди молятся ангелам. Мы провели , основанное на Духовной науке о различных аспектах ангелов с помощью экстрасенсорного восприятия (ЭСВ), т.е. . С помощью полученных результатов, эта статья демистифицирует тему ангелов и предлагает новый взгляд на них.
Copyright © 2007 Spiritual Science Research Foundation Inc. Все права защищены.
Никакая часть этого сайта не может быть воспроизведена в любом случае.
Ни одно изображение на основе тонкого знания, изображение или текст не могут быть скопированы без письменного разрешения редакции
Фонда исследований основанных на духовной науке (SSRF).
С помощью методологии исследования основанной на Духовной науке, мы изучали различные аспекты ангелов. В этой статье приведены ответы на многие часто задаваемые вопросы об ангелах и сама статья дает представление о мире ангелов. Мы также предоставили изображения, основанные на тонком знании некоторых из различных видов ангелов.
2. Что это ангелы?
Ангелы существовали с самого начала Творения. Они существа из нижней части Неба (Сварга ). Они являются самыми низкими в иерархии положительных тонких существ. Их основная цель – выступать в качестве вестников для низших Божеств в нижней тонкой области Неба. Божества общаются на языке света, а мы, люди говорим на языке звука. Поэтому ангелы являются вестниками – они несут сообщения от низших Божеств, достойным существам на языке, который они понимают. Это происходит, в первую очередь, так, что ангелы вставляют мысли в умы. Под достойными существами, мы имеем в виду людей на Земле и тонкие тела в Чистилище, которые имеют определенные заслуги или выполняли духовную практику. Сообщения, как правило, о том, как решить конкретную мирскую проблему. Примерно 5% ангелов сами обеспечивают мирской совет. Поскольку их роль в основном на Земле, они большую часть времени проводят в поле Земли. Когда не передают сообщения, они живут, испытывая радость в нижней тонкой области Неба.
3. Каковы различные вид ы ангелов?
Есть около 30 видов ангелов. В следующей таблице выставлены некоторые из наиболее известных видов и их .
Некоторые типы ангелов и их духовный уровень
| Виды ангелов | Духовный уровень в % |
|---|---|
|
|
|
|
Доминионы |
|
|
Серафимы |
|
|
Престолы |
|
|
Архангелы |
ХерувимыПричина существования многих типов ангелов является то, что каждый из них работает на различной частоте. Это позволяет им передавать сообщения различным характерам людей, в зависимости от того, какой вид ангелов лучше соответствует частотам определенных людей.
3.1 Како й духовный уровень ангелов?
Самашти духовный уровень можно достичь с помощью духовной практики на благо общества, а вьяшти духовный уровень можно достичь с помощью личной духовной практики. В наше время, духовное развитие ради общества имеет 70% значение, тогда как личная духовная практика имеет 30% значение.
Большинство ангелов находится на между 29-34%. Для людей, минимальный духовный уровень, чтобы достичь Неба (Сварга ) после смерти, составляет 50% (Самашти ) или 60% (Вьяшти ). Несмотря на сравнительно низкий духовный уровень, ангелы находятся в нижней тонкой области Неба. Так же как на Земле, наряду с людьми, живут другие виды животных и растений на низшем духовном уровне, так и на Небесах, наряду с тонкими телами людей с высшим духовным уровнем и низшими Божествами, живут ангелы.
3.2 Рисунки на основе тонко го знани я и к о р о ткое описание некоторых вид ов ангелов
Ниже приведены изображения ангелов на основе духовного знания, которые нарисовала г-жа Йоя Вале, искатель Фонда исследований основанных на духовной науке (SSRF). Она способна видеть духовный мир так же, как мы видим, физическую реальность. Изображения на основе тонкого знания проверил .
Примечание: Призраки (демоны, дьяволы, негативные энергии и т.д.) могут повлиять на любое изображение на основе тонкого знания. Мы поставили защитную рамку вокруг каждого тонкого изображения ангелов , чтобы защитить их от любого влияния отрицательных энергий, в то время как искатель с шестым чувством, для нас, воспринимает и расшифровывает тонкое изображение.
3.3 Как это , что ангел ы не имеют крыль ев ?
Ангелов традиционно изображают с крыльями. Однако духовное исследование, проведенное SSRF, показало, что только 30% ангелов имеет крылья. 70% ангелов не имеет крылья. 30% ангелов, у которых есть крылья пренадлежат низшему порядку ангелов. Они общаются с людьми на уровне выполнения простых мирских желаний. Высшие ангелы не имеют крылья.
Видео: Вышеупомянутые изображения ангелов, основанные на тонком знании, нарисовала искатель, которая делает духовную практику под руководством SSRF. Ниже приводится выдержка из интервью с г-жой Йойой Вале, во время рисования тонких изображений ангелов.
У Йойи нарушение слуха и речи, поэтому видео имеет субтитры. (Для просмотра этого видео необходима последняя версия Adobe Flash Player. Нажмите здесь, чтобы загрузить последнюю версию.)
3.4 Влияние призраков на изображения на основе тонко го знани я
Довольно часто негативные энергии представляются как ангелы и вводят в заблуждение людей и создают иллюзорные формы ангелов с крыльями. Таким образом, довольно часто призраки (демоны, черти, негативные энергии и т.д.) пытаются ввести в заблуждение людей, которые имеют психические способности. Поскольку многие экстрасенсы дают советы людям, негативные энергии их вводят в заблуждение, так что они непреднамеренно вводят в заблуждение людей, которых они ведут. Таким образом, в 90% случаев, когда средний медиум/экстрасенс видит ангела, то, как правило, это призрак. Следовательно, очень важно чтобы человек с предварительным шестым чувством проверил тонкое изображение с духовным гидом, который на духовном уровне не менее 70%.
3.5 Что это ангелы-хранители?
Ангелы-хранители не существуют. Некоторые предки, которые имеют большую привязанность к семье, общаются с членами семьи, чтобы помочь в мирских делах. Эти умершие предки могут быть ошибочно приняты за ангелов-хранителей. Предки духовного уровня между 20-30% могут помочь только в плане получении мирских удовольствий. Только предки выше духовного уровня 50%, могут помочь в духовном прогрессе.
3.6 Являются ли ангелы мужчин ами или женщин ами ?
Ангелы могут быть мужского или женского пола. Только тонкие сущности и тонкие тела выше тонкой области Неба, то есть в Махалоки и выше, из-за более высокого духовного уровня 60% (Самашти ) или 70% (Вьяшти ) не идентифицируют себя с определенным полом.
3.7 Каков состав ангелов согласно тонки м основны м компонент ам ?
Процентное соотношение трех тонких основных компонентов в ангелах, приведено в таблице на правой стороне.
4. Другие часто задаваемые вопросы об ангелах
4.1 Можем ли мы увидеть ангелов?
Как ангелы тонкие существа, они не видны обычному человеческому глазу. Они не появляются перед нами. Их можно увидеть только с помощью развитого и активированного шестого чувства или экстрасенсорного восприятия (ЭСВ). Они общаются с нами, вставляя мысли в наш ум.
4.2 Сколько ангелов есть?
Есть бесчисленное множество ангелов.
4.3 Насколько близки ангелы к Богу?
Учитывая относительно низкий духовный уровень ангелов (т.е. 29-34%), они очень далеко от Бога. (Сушество/человек должен быть около 100% духовного уровня, чтобы быть близко к Богу.)
4.4 Е сть ли у ангелов сил а ответить на наши молитвы, и выполн ить наши е мирски е желани я ?
Нет, ангелы не имеют возможность отвечать на молитвы, т.е. они не могут самостоятельно помочь, ни сделать что-нибудь для людей. В лучшем случае они могут направлять людей в отношении мирских дел, помещая мысли в их умы. Это происходит примерно в 5% случаев.
4.5 Когда мы молимся ангел ам , если они не отвечают, то гда кто отвечает на молитв ы ?
Наши умершие предки, либо призраки, отвечают на молитвы. Они используют молитву и удовлетворяют маленькие желания человека, чтобы располжить себя к нему. Так они получают контроль над ним и могут удовлетворять свои желания. Тем не менее, в процессе выполнения его желания они поглотят человека в их черной энергии. Это дает им возможность получить контроль над человеком и причинить ему духовное беспокойство.
4.6 З ащищают ли нас а нгелы от отрицательных энергий?
Ангелы, из-за низкого духовного уровня, не могут бороться даже с призраками низкого уровня и, следовательно, не могут нас защищать.
4.7 Действительно ли ангелы достойны поклонения?
Так как они не могут ответить на наши молитвы, связаные с духовным ростом, они не достойны поклонения.
5. В итоге
- Ангелы являются самыми низкими в положительной тонкой иерархии Вселенной. Их роль заключается только в передачи сообщений от низших Божеств из тонкой области Неба, достойным людям или тонким телам в Чистилище.
- Поскольку они не могут вести нас духовно, ни защитить от отрицательных энергий, они не достойны поклонения.
- Призраки (демоны, дьяволы и отрицательные энергии и т.д.) постоянно используют увлечение человечества ангелами. Принимая форму ангелов, они вводят в заблуждение экстрасенсов, которые, следовательно, вводят в заблуждение общество.
В христианской традиции ангелы – существа, близкие к Богу, через них Он может выражать свою волю людям, они – Его воинство. Архангелы, стоящие выше по рангу, тоже обладают сверхъестественными способностями, каждый имеет собственную зону ответственности, свою историю. Имена архангелов и ангелов вовсе не обязательно искать , ими верующие родители часто называют своих детей, надеясь, что небесный тезка будет охранять их на жизненном пути.
Ангельская иерархия
Существа, подобные ангелам, встречаются в мифологии многих народов, а многие ангелы, в чье существование верят христиане, также являются персонажами иудейских и мусульманских религиозных текстов. Упоминания о них часто встречаются в текстах религиозных деятелей, которые утверждали, что ангелы являлись им, чтобы изречь Божью волю, дать наставление или пророчество о будущем.
Ангелы наделены огромной силой и множеством возможностей, но никогда не используют их по собственному усмотрению, все их действия согласованы с Богом и никогда не противоречат Его воле. Кроме того, существует четкая иерархия, согласно которой ангелы, имеющие разные способности, подразделяются на разные чины. Всего существует девять ангельских чинов, которые составляют три триады.
Считается, что именно они ближе всего к Богу и должны нести Его любовь. Название этих существ происходит от древнееврейского слова, означающего «огненный». Серафимы описываются как существа с тремя парами крыльев и четырьмя ликами, что наталкивает на мысли об их мифологических корнях, так как они напоминают существ из ассирийской мифологии. Не исключено, что именно мифы народов Междуречья стали прародиной образа серафима.
Они столь же близки к Богу, обладают великой мудростью и всеми знаниями, которыми Бог считает нужным наделить других. Именно они должны нести свет знаний в мир, представляют второй чин после серафимов. Херувим упоминается как охранник Эдема, вооруженный пламенным мечом. Также встречаются упоминания о том, что Бог восседал на херувимах, используя их как средство передвижения.
Так в христианской традиции называют бесплотных духов, которые служат Богу в качестве трона. Кроме того, престолы способны помогать судьям и правителям принимать справедливые решения.
Принадлежат ко второй триаде ангельских чинов и представляют четвертый чин из девяти. Упоминания о господствах можно встретить во многих раннехристианских текстах, в которых они представлены как существа, способные усмирить страсти, возвысить дух над телом, помочь овладеть эмоциями.
Этих духов Бог использует, чтобы творить чудеса и даровать силу чудотворения тем, кто наиболее ему угоден.
Эти существа наделены способностью контролировать злые силы, отбивать их атаки и защищать от них людей, а также очищать мысли от зла.
Начала – это существа, по своим функциям схожие с ангелами-хранителями, но они оберегают не одного конкретного человека, а группу (например, в масштабе племени, нации, государства). Считается, что к каждому народу Бог приставил их, чтобы охранять, вразумлять, уберегать от необдуманных поступков, подсказывать верные и справедливые решения.
VIII. Архангелы
Архангелы считаются предводителями божественного воинства, они доносят волю Бога низшим ангелам, чтобы те сообщали ее людям. Архангелы несут просвещение, способствуют укреплению людей в вере. Наивысшим среди архангелов является Михаил.
Ангелы – духовные наставники для людей. К каждому человеку приставлен ангел, который наставляет его на верный путь, оберегает от невзгод, дурных помыслов. Именно они – глас нашей совести. Ангелы – самые близкие к людям существа, однако и они не действуют по своему усмотрению, ведь получают указания от Бога через его посланников.
Некоторые архангелы и ангелы, их деяния и влияние на культуру
Имена многих ангелов и архангелов известны нам не только благодаря вероучению, но и массовой культуре. Упоминания об их деяниях часто встречаются в религиозных текстах.
- Азазель. Считается падшим ангелом, пустынным демоном. Имя этого ангела большинству известно благодаря роману Булгакова «Мастер и Маргарита», ведь он стал прототипом Азазелло. Также фигурирует в качестве отрицательного персонажа в комиксах Marvel.
- Ариил (также упоминается как Самуил и Ариэль). Архангел, покровительствующий людям, которых Бог наделил талантом. Он помогает музыкантам, художникам, писателям, поэтам, всем, в кого Бог вложил творческую искру. Также он оказывает помощь детям.
- Варахиил. Архангел, несущий благословение тем, кто занимается добрыми и богоугодными делами. В иконографии его образ встречается довольно редко, на сохранившихся иконах часто изображается с цветком в руке.
- Гавриил. В Ветхом Завете архангелу Гавриилу Бог раскрывает тайны будущего. Кроме того, именно Гавриил приносит Деве Марии весть о рождении Христа, а позже заблаговременно предупреждает ее о смерти. На иконах архангела изображают со свечой, цветущей ветвью или зеркалом.
- Иегудиил. Один из архангелов в православной традиции. Считается, что он оберегает тех людей, которые доказали свою праведность усердными трудами как в физическом плане, так и в духовном. Также он подсказывает верные и справедливые решения власть имущим.
- Михаил. Главный среди всех архангелов и наиболее почитаемый. Считается, что он выступает во главе божественного воинства, одержал победу над злыми силами. Именно Михаилу надлежит созвать души на Страшный суд, он же будет судить грешников. Поэтому Михаил также считается покровителем умерших. Несмотря на то, что в Ветхом Завете имена архангелов практически не упоминаются, имя Михаила всплывает не раз, что свидетельствует о его исключительной значимости.
- Рафаил. По Книге Еноха Рафаил считается вторым архангелом после Михаила. Среди способностей Рафаила, упомянутых в религиозных текстах: изгнание демонов, исцеление. Считается, что Рафаила можно призвать на помощь любому человеку, если тот сам этого хочет и готов к духовному исцелению. Само присутствие архангела рядом избавляет от тревог и переживаний. Рафаила часто изображают с рыбой в руке. Этот сюжет – отсылка к Книге Товита, согласно которой архангел дал указание Товию изловить рыбу, а затем рассказал, как при помощи ее желчного пузыря вернуть человеку зрение.
- Сатанаил (Сатана). Сатана – это имя нарицательное в своем изначальном значении, указывающее на того, кто всячески препятствует выполнению добрых дел. Сатана был сотворен херувимом, преисполненным мудрости, божественной любви и красоты. Но возгордившись своим совершенством, он пожелал сравняться с Богом, за что и был низвергнут на землю. любое обращение к падшему ангелу считается вероотступничеством. Гадания, различные магические действия, занятия оккультизмом, вера в суеверия, которые не признаются церковью, приравниваются к обращению к Сатане.
Имена архангелов и ангеловвстречаются в христианских, иудейских и исламских священных текстах. Это служит еще одним доказательством родства трех религий.
ИМЕНА АНГЕЛОВ ХРАНИТЕЛЕЙ
Интересно, нашел список, ангелами с их именах и какую роль они выполняют. ангелы разных религий.
АНГЕЛЫ ЛУНЫ >>>>>>
Abasdarhon -. ангел Пятого часа ночи
Abraxos - древнее название Создателя Ангелов.
Adnachiel - Ангел, который правит в ноябре.
Adonael -. Архангел Адонай - один из семи Ангелов, или Элохим; создателя. В переводе означает «Мой Господь». Используется иудеями вместо произнесения непроизносимого имени Бога.
Aeshma - Персидский Архангел.
Af - Ангел Света.
Agla - ангел, который спас Лота и его семью.
Akriel - ангел, который лечит Бесплодие.
Amitiel - ангел истины.
Amriel - Ангел правит в мае месяце.
Анаэль -. Ангел влияющий на любовь, страсть и сексуальность
Anapiel - ангел, чье имя означает "отделение Бога".
Anahel -. Ангел, который управляет третьим небом.
Anpiel - ангел, который защищает птиц.
Ansiel - "constrainer" имя ангела, известный как Араэль - изменение Уриэль;. Принц над народом.
Araqiel - Ангел с владычеством над Землей
Araton - один из семи правящих ангелов над провинциями Небес.
Ариэль - "лев Бога;».
Armisael - Ангела защиты
Изображения Ангелов >>>>
Asariel - "кого Бог назначил смотреть за границами;« Правит Луной.
Asroilu - ангел-хранитель на седьмом небе.
Astanphaeus - один из семи ангелов присутствия;. Третий хранитель врат.
Asteraoth - имя ангела, который отвечает за питание
Atrugiel - Великий князь на седьмом небе.
Айыл - Ангел знака зодиака Стрелец.
Другие изображения Ангелов >>>>
Azbogah - имя высокопоставленного Ангел суда.
Азраил - архангел смерти.
Азриэль - имя ангела разрушения.
Balthioul - Ангел с властью предотвратить бедствия
Baradiel - Ангел радости.
Баракиэля -. Ангела молнии
Barrattiel -. Ангела поддержки
Barbiel -. Ангела октября
Bariel -. Ангела правящей одиннадцатого часа - Angel интеллекта.
Barquiel - Angel правящего Седьмым часом дня.
Baruchiel - Ангел отвечающий за питанием.
Banya - ангел Божественного пророчества.
Bazazath - Архангел второго неба.
Bethor - один из семи Ангелов правящей провинции небес.
Briathos - ангел сражается с демонами.
Cahethal - Серафим Ангел над сельским хозяйством.
Camael - имя, которое означает "тот, кто видит Бога," главный ангел держав.
Cassiel - Ангел Сатурна.
Cerviel - Angel Правитель княжества.
Чамуил - Архангел, чье имя означает " Тот, кто ищет Бога ".
Chayyliel - ангел, чье имя означает «армия»; Мощный Angel.
Cochabiel - Angel принц, который стоит перед Богом.
Dabriel - Angel Первого Неба, который правит в понедельник.
Dagiel - ангел, который имеет власть над рыбой.
Dalquiel -. Ангела Принц Третьего неба
Damabiath - Ангела военно-морского строительства
Dardariel - Angel правящей одиннадцатым часом.
Diniel -. ангелом, который защищает младенцев
Domiel - ангел охраняет шестой зал на седьмом небе.
Dubbiel - ангел-хранитель Персии; имя означает «медведь-Бог".
Думы - Angel Принц
Дума - ангел молчания.
EAE - ангел, который сражается с демонами.
Eiael - Ангел с власть над оккультными науками.
Элион - служение ангела, который принес чуму на Египет.
Эммануэль - ". Бог с нами" Ангел, чье имя означает
Erathaol - один из семи великих ангелов архонта.
Eremiel - великий Ангел, который председательствует на бездны и ада.
Gabriel - ". MAN или Герой Бог" Архангел, чье имя означает
Gadriel -. Ангела, который управляет пятой небо
Galgaliel - Angel принца солнца, как Рафаэль.
Galizur - великий Ангел, который правит Второе Небо.
Гамалиил - ангел, который займет избранный небес.
Gazardiel - ангел, который контролирует восток.
Geburatiel - . Ангела принца, который охраняет Седьмое Небо.
Guriel - Ангел знака зодиака Лев.
Gzrel - ангел, который отменяет любое зло указ против другой в небо
Hadraniel - ангел, который стоит на втором Ворота в небо "; величество Бога".
Hadriel - Ангел-Хранитель Врат восточного ветра.
>>>>>>
Hagith - один из семи ангелов, правящих провинций Небесное.
Halaliel - Архангел известный как "Господь кармы".
Hamaliel - Ангел, который правит порядка добродетелей.
Хамон - большой, заслуженный, прекрасный ангел на небесах принца.
Haniel - архангел, который охраняет Древо жизни.
Harahel - ангел, который курирует библиотек.
Hasdiel - Ангел benevolance.
Хашмаль - Огненный ангел говорил о Престола Божия.
Hayliel - Ангел в принца. Седьмое небо
Хазиил - ангел, чье имя означает "видение Бога".
Емана - Angel лидера небесного хора, чье имя означает «доверие».
Hermesiel - ангел, который возглавляет одну из небесных хоров.
Hofniel - Angel постановление Bene элохим; Имеется названием "Боец Бога".
Iaoel - Ангел Господень, Ангел видений.
Iaoth - Архангел кто имеет власть, чтобы помешать демонов.
Leo - срывает ангела с демонами.
Iofiel - Архангел, чье имя означает "красота Божьего ».
Исрафил - Исламский ангел, чье имя означает "горящий один".
Иаиль - CHERUB, который охраняет Ковчег Завета.
Jahoel - один из ангелов присутствия и начальника Серафима.
Jaoel - Ангел-хранитель, который живет в Седьмом Небеса.
Идифуна - ангел, чье имя означает «мастер Вой" или воспевание Бога.
Jefischa -. Ангела правящей четвертого часа ночи
Иегудиил -. Архангела, который правит движении небесных сфер
Иеремиил - Архангел, чье имя означает "милосердие Бога ".
Kabshiel -. Ангела милость и благоволение
Kafziel - Архангел, который управляет планета Сатурн.
Рассчитать по Луне своего Ангела онлайн
>>>>>>
Kakabel -. Ангел, который правит звездами и созвездиями
Kalaziel -. Ангела, кто имеет власть, чтобы помешать Демоны болезни
Karael - ангел, который имеет. мощности, чтобы помешать Демоны
Кемуил - Angel архонтом и начальник Серафима.
Kerubiel - Angel Принц херувимов.
Kokabiel - Angel Принц звезд.
Kutiel -. Ангела вод и использования дайвинга стержней
Labbiel - ангел, чье имя было изменено Рафаэлю.
Lahabiel - ангел, который защищает от злых духов.
Lamechial -. ангел, который подрывает обман
Lassuarium - Ангел, который правит десятый час ночи.
Laylah -. ангел, который контролирует и защищает Роды
Machidiel - Angel управляющих знака зодиака Овен и в марте месяце.
Marmaroth - ангел, который имеет власть, чтобы помешать судьбе.
Mendrion - Ангел, который правит седьмой час ночи.
Метатрон - один из архангелов Greatest, уступая только Бог.
Майкл - великий Архангел, чье имя означает «Кто есть как Бог ".
Михр - ангел божественной милости; Ангела, который управляет сентября.
Miniel - Angel призваны вызывать любовь.
Mitatron - ангел Третьего Неба.
Morael - Ангел страха, что правила месяцев августе-сентябре.
Морони - принес Сообщения Джозефа Смита, основателя мормонов.
Мюриэль - Ангел, который правит доминионов и в июне месяце.
Naaririel - великий князь Ангел на седьмом небе.
Нагалиила - ангел, который управляет работает потоков; ». Долина Бога"
Nanael - ангел, который управляет науки и философии.
Narcariel - Ангел, что правила Восьмой час ночи.
Nasargiel - хороший ангел с головой льва, что правила ад.
Нафанаил - Angel правящего более скрытые вещи, огонь и месть.
Naya"il - Angel тестирования.
Nelchael - Ангел schemhamphorae.
Нуриэль -. Ангела питания и завораживающие града бурь
Och - один правящий Ангел регионы Небесное.
Omael -. Ангела химии и увековечения видов
Onoel - имя Архонта Ангел...
Ophaniel - Ангел князь над ophanim.
Ophiel -. одной правящей Ангел провинции Небо и Mercury
Oriel - правящая Ангел десятого часа дня.
Orifiel - Архангел над трона, и второй час дня.
Orphamiel - Angel Известный как "Finger великого Отца".
Osmadiel - Angel постановление Восьмого часа дня.
Ouriel - Архангел, который командует демонами.
Pamyel - правящая Ангел девятого часа ночи.
Pathiel - ангел, чье имя означает "открыватель Бога ».
Peliel -. Ангела, который управляет добродетели
Пенуэл - Ангел, который правит в пятницу и находится на третьем небе.
Pesagniyah - ангел, который сопровождает молитвы горе Небо.
Phaleg - один из семи Ангелов правящей провинций Небесное.
Фануил - архангел, который является переводчиком Откровений.